Islam.md

Призыв и Наставление в Республике Молдова

 
Templates

Font Size

Profile

Layout

Direction

Menu Style

Cpanel

Знакомство с Исламом

8 ПРИЧИН ДОСТИЖЕНИЯ ЗНАНИЙ О ТОМ, ЧТО НЕТ БОЖЕСТВА, ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ, КРОМЕ АЛЛАХА.

  • PDF

 

 

Говорит Всевышний Аллах:

"Знай же, что нет божества, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин. Аллах знает о ваших передвижениях и вашей обители." (47:19)

Сказал 'Алляма 'Абду-Рахман ас-Са'ди, да помилует его Аллах, в комментариях к этому аяту:

Знание (аль-'ильм) непременно включает в себя убеждение сердца и познание (аль-ма'рифа) того, что требует это знание. И полнота (знания) - это действие в соответствии с ними. Это и есть то знание, которое Повелел Аллах, - знание о Единобожии (ат-Таухид) Аллаха, которое является индивидуальной обязанностью (фард уль-'айн) на каждом человеке. И не спадает (эта обязанность) ни с кого, кем бы он ни был, однако каждый нуждается в этом.

И путь познания того, что нет божества, достойного поклонения, кроме Него, содержит несколько причин:

1. Первая из них, и самая важная - это размышление над Его Именами и Атрибутами. Его Дела указывают на Его Совершенство, на Его Могущество, и на Его Величие. Все это непременно приводит к усердию в Его Обожествлении, в поклонении Совершенному Господу, Которому принадлежит Вся Хвала, Прославление, Все Величие и Красота.

2. Вторая (причина) - знание того, что Он - Единственный в Сотворении и в Управлении. И из этого познается, что Он Один (достоин) обожествления.

3. Третья - знание того, что Он - Единственный, (Дарующий) все блага, будь явные и скрытые, будь то в Мирской жизни или Вечной. Это обязательно приводит к связи сердца с Ним, и к любви к Нему, к обожествлению Его Одного, у Которого нет сотоварища.

4. Четвертая (причина) - это то, что мы видим и слышим из той награды Его Обожествления тем, кто стойко стоит на Единобожии, как помощь и милость ( в этом мире). Так же из наказаний Его врагов, многобожников. Все это призывает к знанию, т.к. Он, Всевышний, Один достоин всего поклонения.

5. Пятая (причина) - познание идолов, истуканов и им подобных, которым поклонялись наряду с Аллахом, взяв их божествами. И то, что они несовершенны со всех сторон, сами по себе ничего не имеют, не властны над самими собой, ни над им поклоняющимся, будь то в благе или вреде, ни в смерти, ни в жизни, ни в воскрешении. И они не помогают тем, которые поклоняются им, не могут принести пользу даже в мельчайщую частицу, ни в достижении блага, ни в предотвращении зла. И знание об этом непременно приводит к тому, что нет божества, достойного поклонения, кроме Него, и к несостоятельности божественности всего, помимо Него.

6. Шестая - единогласие всех Священных Писаний Аллаха на этом, и их полное согласие по отношению к (Единобожию).

7. Седьмая причина - это отличительные черты самых лучших людей, самых совершенных творений, будь то в нравственности, в знаниях, здравомыслии и мудрости, это посланники, пророки и ученые "ар-рабанийун" (воспитатели) - все они свидетельствуют об этом по отношению к Аллаху.

8. Восьмая - все знамения Аллаха во вселенной и в самих людях, указывающих на Единобожие лучшим способом, призывает к нему на основе продуманного до самых тонких моментов Его Работы, Его изумительной мудрости и Его удивительных творений.

Все эти пути, к которым Аллах призывает часто Своих творений для познания того, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, начиная с Его Книги и заканчивая размышлениями раба. И необходимо, чтобы была убежденность и знание об этом.

[ "تفـسير السـعدي" صـ (٨٧١ ) ].

Способы постичь знание о том, что нет истинного божества, кроме Аллаха

  • PDF

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Всевышний Аллах говорит:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
«Знай же, что нет истинного божества, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех, а также за верующих мужчин и верующих женщин. Аллах знает о ваших передвижениях (днём) и вашей обители (ночью)» (сура «Мухаммад», 19).
Шейх ‘АбдуРрахман ас-Са’ди (да будет милостив к нему Аллах) в толковании к этому аяту писал: «Это знание обязательно должно сопровождаться признанием и подтверждением сердца, познанием того смысла, к которому оно побуждает. А полнота этого знания выражается в совершении деяний, к которым оно призывает. И это знание, которое приказал Аллах (в этом аяте) - это знание о единственности Аллаха, кроме Которого нет иного истинного божества. А наличие такого знания является индивидуальной обязанностью каждого человека, от которой никто не может быть освобождён, кем бы он ни был. И более того, каждый нуждается в этом знании и вынужден приобрести его (дабы спастись от Огня).
Существует несколько способов достижения этого знания, знания о том, что нет истинного божества, кроме Аллаха:
Первый, и самый величайший из них: Это размышление над Его Именами, Качествами и деяниями, которые указывают на Его совершенство, величие и могущество. Все эти доказательства обязывают (человека) признать божественную сущность Его, а также познать себя рабом Его и поклоняться Господу, Обладающему совершенством, Которому принадлежит вся хвала и слава, величие и великолепие.
Второй: Это знание того, что только Он Всевышний (Аллах) обладает единственностью в сотворении и управлении (всем Третий: Это знание того, что только Он Всевышний (Аллах) обладает единственностью в распределении удела, как явного, так и скрытого, как в религии, так и в мирской жизни (творений), что обязывает сердце быть связанным только с Ним, любить только Его и поклоняться только ему Одному, у Которого нет сотоварища и соучастника.
Четвёртый: Это размышление над тем, что мы видим и слышим в этом мире относительно награды, победы и милости Его, которые даровано приближенным Его рабам, исповедующим чистое единобожие. А также относительно сурового наказания Его, которое постигло и постигает Его врагов, исповедующих многобожие. Все эти подтверждения свидетельствуют о том, что только Всевышний Аллах заслуживает поклонения.
Пятый: Познание того, что идолы и (приписанные Аллаху) сотоварищи, которым поклоняются наряду с Аллахом, и которых избирают в качестве божеств – все они являются ущербными, несовершенными с любой стороны. Они являются ничтожными по своей сути, неспособными помочь или причинить вред ни себе, ни тем, кто им поклоняется. Они не распоряжаются ни жизнью, ни смертью, ни воскрешением, и не в силах защитить многобожников, которые поклоняются и унижаются перед ними. Они не могут принести им пользы даже весом в одну пылинку, как не могут отвратить от них вред. И знание об этом обязывает признать то, что нет истинного божества, кроме Аллаха, а также то, что кто-либо, помимо Него, достоин обожествления.
Шестой способ: Это признание того, что все Священные Писания единогласны в этом (т.е. в том, что только Аллах является истинным божеством).
Седьмой: Это признание того, что все избранные творения, которые обладали наилучшим нравом, здравым разумом, правильным пониманием и истинным знанием – а это посланники и пророки, а также праведные учёные, все они свидетельствовали о том, что истинная божественность принадлежит только Аллаху.
Восьмой: Размышление над теми многочисленными знамениями, которые Аллах показал как в мироздании (бытие), так и в самих творениях – все они служат величайшим доказательством того, что только Аллах является единственным истинным божеством. Мудрость их сотворения, их изящество и красота, удивительное и чудесное их появление, свидетельствуют о том, что только Он достоин поклонения, и никто, кроме Него.
Эти способы, о которых Аллах многократно напоминает в Своём Писании и призывает по средствам них Свои творения к знанию и вере в то, что нет истинного божества, кроме Аллаха. Он привёл эти доказательства (Своим рабам), неоднократно повторяя их, и если поразмышляет над некоторыми из них раб, изучит их, то обязательно появится у него убеждённость и ясное знание об этом (о том, что нет истинного божества, кроме Аллаха). Что же сказать о том, кто использует все эти способы, (у которого все эти доказательства) соберутся вместе, объединятся воедино, усиливая друг друга и являясь подтверждением единобожия со всех сторон?!
В этом случае вера и знание рабов Аллаха становятся твердыми и крепкими, подобно могучим горам, которые не могут пошатнуть ни сомнения, ни измышления неверующих. И чем больше становится этих заблуждений и сомнений вокруг, (которые измышляют враги Аллаха), тем сильнее и совершеннее становятся их вера и знание.
Так и есть! И если ты посмотришь на величайшее доказательство, на самый главный способ (приобретения веры и знания – а это Коран), и поразмышляешь над его аятами, так ведь это и есть самая большая дверь к познание единственности Аллаха (в поклонение и совершенстве)! И по средствам Корана (раб) узнаёт о подробностях единобожия и его общих основах, больше, чем по средствам какого-либо другого способа».

 

CEI CARE CAUTA DOVEZI IN CORAN PENTRU… ORICE!

  • PDF

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!Este vorba despre cei care cauta dovezi in Coran pentru …. orice!De-a lungul timpului am intalnit tot felul de replici sau comentarii cum ca, “arata-mi unde scrie in Coran ca, de ex.: nu avem voie sa impodobim bradul de Craciun, sau nu avem voie sa celebram Mawlid, etc”, si exemplele sunt multe, iar unele chiar ridicole! Ei pun aceasta intrebare din lipsa de dovezi pentru nesupunerea sau ratacirea lor, iar singura forma de aparare este acea de a raspunde printr-o intrebare, sperand probabil ca intr-adevar nu se va putea gasi o dovada in Coran pentru asa ceva. Si chiar au dreptate!

Allah Subhanahu Watala ne-a poruncit, si aceasta este o obligatie si nu o optiune:“Sa se faca dintre voi o comunitate care sa cheme la tot ceea ce este bun, sa porunceasca ceea ce este drept (bun)[ma’ruf= monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul a poruncit] si sa opreasca de la ceea ce este nedrept(rau)[munkar= politeismul si necredinta si tot ceea ce Islamul a interzis]! Acestia sunt cei care izbandesc!” Coran 3:104

Ajutati-va unul pe altul in Al-Birr si At-Taqwa (fapte bune, evlavie, virtute), dar nu va ajutati in pacat si nedreptate.” Coran 5:2

In afara de asta, in timpurile moderne, care de altfel pregatesc terenul pentru Ziua Judecatii (acesta fiind un semn, cuprins intr-un alt articol de-al meu, link-ul mai jos), auzim tot mai multe voci, care renunta la Sunnah si la interpretarea Coranului conform Sunnah si a modului de intelegere al Sahaba (radyAllahu anhum), interpretand Coranul si Islamul in acord cu poftele si dorintele lor, atragand prin asta tot mai multi adepti, din pacate ignoranti, deoarece aceste interpretari se potrivesc de minune si cu dorintele si poftele lor.

Imaam Maalik (rahimahullaah) spunea printre altele:

Si ultima parte a acestei Ummah nu va fi corectata (rectificata), decât prin ceea ce prima parte a fost corectata (rectificata).” (adica trebuie sa facem referire la intelegerea si practica primelor generatii, care au fost cele mai bune generatii).

Nu-l vezi tu pe acela care si-a luat pofta lui drept divinitate pentru el?” Coran 25: 43

Il vezi tu pe acela care si-a luat (propria) pofta (dorinta) sa drept dumnezeu al lui cu buna stiinta si pe care Allah il duce in ratacire si-i pecetluieste auzul sau si inima sa si intinde un val peste vederea lui? Cine-l va calauzi pe el dupa Allah? Oare voi nu luati aminte?” Coran 45:23

Allah sa ne fereasca!

Acum voi relata un hadeeth al carui subiect propriu-zis nu il voi comenta sau explica in acest articol, insa exista un pasaj in acest hadeeth care contine o regula generala pentru cei care vor sa gaseasca in Coran o permisibilitate sau interzicere specifica pentru orice le trece prin cap, sau pentru orice inovatie in religie sau pentru orice asemanare cu alte religii, etc.

Nu este cazul sa mai amintesc ca, Coranul si Sunnah sunt Wahy (revelatii) de la Allah, fiind inseparabile si sursele primordiale la care trebuie sa apelam pentru a putea avea o intelegere adecvata si corecta a religiei.

S-a relatat de catre ‘Abd-Allaah care a spus:”Allah a blestemat femeile care fac tatuaje si pe cele care cer sa li se faca tatuaje, pe cele care cer sa li se penseze sprancenele si femeile care cer sa li se pileasca dintii cu scopul de infrumusetare, schimband creatia lui Allah.” O femeie din tribul Bani Asad, al carei nume era Umm Ya’qoob a auzit si a venit si a spus:”Am auzit ca tu ai blestemat pe cutare si cutare si pe cutare si cutare”. El a spus:”De ce sa nu-i blestem pe cei pe care Mesagerul lui Allah (sall Allahu aleihi wa sallam) i-a blestemat si care sunt mentionati in Cartea lui Allah?”(Vezi al-Nisa’ 4:117-119- tafsirul acestui verset face referire la ceea ce este mentionat in acest hadis). Ea a spus:”Am citit ceea ce se afla intre doua coperti (adica Coranul in intregime), si nu am gasit nimic in el asemanator cu ceea ce ai spus.” El a spus:”Daca l-ai citit, nu ai citit ca Allah a spus:Ceea ce va daruieste Trimisul (Muhammad sall Allahu aleihi wa sallam) primiti, iar cele de la care va opreste (va interzice), de la acelea opriti-va (abtineti-va), si fiti cu frica de Allah, caci Allah este aspru la pedeapsa. [al-Hashr 59:7] ?”

Ea a spus:”Sigur”. El a spus:”El (sall Allahu aleihi wa sallam) a interzis asta”. Atunci ea a spus:”Cred ca sotia ta face asta.” El a spus:”Du-te si te uita”. Asa ca ea s-a uitat si nu a vazut ceea ce cauta. El a zis:”Daca ar fi fost astfel, atunci nu ar mai fi fost cu noi (adica nu ar mai fi fost sotia lui daca ar fi facut asta).” [al-Bukhaari, 4604; Muslim, 2125 ]

Abu Huraira  radiyyAllahu anhu a relatat ca l-a auzit pe Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam   spunand:

Evitati ceea ce ce va interzic (sa faceti), si faceti ceea ce va poruncesc (sa faceti) cat de bine puteti voi (in cel mai bun mod cu putinta)!”[Muslim]

Si nu uitati, ce nu a fost parte a religiei lui Allah in timpul Profetului Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam), nu poate fi parte a religiei noastre astazi, deoarece Allah Subhanahu wa ta’ala a pus punct, atunci cand a perfectat religia noastra, moment in care, singurul drum pe care trebuie sa-l urmam, singura legislatie pe care trebuie sa o aplicam, este sharia’ah Trimisului lui Allah (sall Allahu aleihi wa sallam).

In ziua aceasta am desavarsit (perfectat/completat) Religia voastra si am implinit harul Meu asupra voastra si am incuviintat (aprobat) Islamul ca religie pentru voi”. [Coran 5:3]

..Si daca tu [O, Muhammad saws] vei urma dorintelor lor (evreilor&crestinilor), dupa Stiinta (Coranul) pe care ai primit-o, nu vei avea nici Wali (ocrotitor, protector), nici ajutor (care sa te apere de pedeapsa lui Allah).” Coran 2:120

O, oameni! V-a venit voua indemn de la Domnul vostru (acest Coran care porunceste tot ce este bun si interzice tot ce este rau) si tamaduire pentru ceea ce este in piepturi (ignoranta, dubii, ipocrizie, etc), Calauzire si indurare (explicand lucrurile premise si lucrurile interzise) pentru dreptcredinciosi.” Coran 10:57

Relatat de Ibn Mas’ud(ra) care a spus:’Mesagerul lui Allah Muhammad sall Allahu aleihi wa sallam a trasat o linie cu mana sa (pe nisip) si a spus:”Acesta este Drumul lui Allah care merge drept”. Apoi a trasat niste linii la dreapta si la stanga acelei linii si a spus:”Aceste sunt alte drumuri; pe fiecare dintre ele se afla un Sheitan (diavol) care cheama la ele”. Apoi a recitat Versetul:Si acesta este Drumul Meu Drept! Deci urmati-l si nu urmati (alte) drumuri, pentru ca ele va vor abate (va vor indeparta) de la Drumul Lui. Acestea El vi le-a poruncit, poate voi veti fi cu frica. Coran 6:153

Si nu uitati,

Ceea ce va daruieste Trimisul (Muhammad sall Allahu aleihi wa sallam) primiti, iar cele de la care va opreste (va interzice), de la acelea opriti-va (abtineti-va), si fiti cu frica de Allah, caci Allah este aspru la pedeapsa”. [al-Hashr 59:7]

Fie ca Allah sa ne calauzeasca numai catre Adevar si numai catre ceea ce Il multumeste pe El! Ameen, Ya Rabbil ‘Alamin!

islamulpaceaeterna.wordpress.com

ISLAMUL NU ARE NEVOIE DE NOI; NOI AVEM NEVOIE DE ISLAM!

  • PDF

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Ne asteptam ca ceilalti sa ne respecte, sa ne inteleaga, sa ne cunoasca, in timp ce noi, ca Musulmani…

-nu respectam si nu traim dupa invataturile Islamului

-am abandonat drepturile lui Allah

-urmam propriile dorinte in loc sa urmam Sunnah

-am deformat intelesul de `Ibaadah (adorare, servitute)

-preferam confortul in loc de supunere

-Ii cerem lui Allah drepturile noastre,  dar nu implinim drepturile Sale asupra noastra

-urmam ceea ce ne convine si nu urmam ceea ce nu ne convine

-urmam ceea ce este in favoarea noastra si nu ne place cand este ceva impotriva noastra

-cunoastem drumul drept si totusi alegem drumul gresit

-preferem ignoranta in loc de calauzire

-am pierdut criteriul de a judeca intre bine si rau

-preferam sa nu facem diferenta intre oamenii Ahl al-Tawheed si  Ahl al-Shirk.

-preferam sa nu facem distinctie intre Ahl al-Sunnatu wal-Jamaa`ah (cei care urmeaza Sunnah) si Ahl al-Bid`atu wal-Dhalaalatu wal-Furqah (oamenii inovarii, ratacirii si diviziunii). Divizarea Ummei este cauzata de cei care abandoneaza Sunnah si urmeaza Bida’h (inovarile in religie).

-nu poruncim ceea ce este bun si benefic (Al- Mar’uf)

-si nu interzicem ceea ce este rau si daunator (Al-Munkar)

-preferam placerile si distractiile vietii in detrimentul Multumirii lui Allah

-preferam aroganta in loc de umilinta

-preferam imoralitatea in loc de modestie

-ne lăudăm cu privire la faptele noastre bune, dar nu ne rusinăm (nu ne pasă) de păcatele noastre

-pacatuim in mod deschis si cooperam cu altii in pacat sau ii atragem si pe altii in pacat

-comitem mai multe pacate in loc de fapte bune

-preferam Dunya (viata lumeasca) in locul Aakhirah (vietii de Apoi)

Cu adevărat, nu facem altceva decat sa ne inselam pe noi insine si să traim in deziluzie.

Amintiti-vă! Islamul nu are nevoie de noi, mai degrabă noi suntem cei care avem nevoie de Islam. Dacă incercăm vreodată sa inlocuim Islamul in vietile noastre,  în cele din urmă, noi vom fi inlocuiti!

Allah ne spune:

“…Iar de va veti intoarce (de la Islam si de la supunerea fată de Allah), El vă va inlocui cu un alt neam si ei nu vor fi asemenea vouă.”
[Surah Muhammad (47): 38]

Oare nu vezi ca Allah a creat cerurile si pamantul in adevar? Daca El ar vrea, v-ar face sa dispareti si ar aduce (in locul vostru) o noua creatie! Caci acest lucru nu este greu pentru Allah!”

[Surah Ibrahim (14): 19-20]

O, voi cei care credeti! Intrati in Islam pe deplin (supunandu-va tuturor regulilor si poruncilor Islamului) si nu urmati pasii lui Sheytan, caci el va este dusman invederat!”

[Surah Al-Baqarah (2):208]
Ibn Katheer a spus:”Allah a poruncit slujitorilor Sai credinciosi sa adere la toate regulile si legile Islamului, sa urmeze toate poruncile si sa se abtina de la toate interzicerile.” [Tafseer Ibn Katheer, 1/566]

Cea mai mare binecuvantare este Islamul, iar ceea mai mare infrangere este sa pierdem Islamul. Nu este suficient sa fim Musulmani, sau sa dobandim Islamul, esential este sa ne mentinem in Islam si sa sfarsim cu adevarat Musulmani!

Allah sa ne binecuvanteze si sa ne onoreze cu un sfarsit bun! Ameen!

Sall Allahu ala Muhammad! Sall Allahu aleyhi wa sallam!



© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

Cum Isi Trateaza Musulmanul Revertit Mama Crestina?

  • PDF

 

Musulmanii  revertiti care aproape in totalitate provin din familii crestine, se confrunta deseori cu diferite probleme din partea familiilor lor si de multe ori se intreaba cum ar trebui sa se poarte, indeosebi cu mama lor, avand in vedere poruncile Islamului in privinta tratarii parintilor si in special a mamei, daca aceasta este ostila Islamului sau nu accepta noul statut al fiicei sau fiului sau.

Desigur, reactiile mamelor ne-musulmane variaza de la caz la caz. Unele mame au o reactie pasnica si considera ca alegerea de a imbratisa Islamul este una personala si care nu va afecta relatiile dintre mama si fiu/fiica. Alteori, mamele pot avea o atitudine dezaprobatoare la inceput si care in final sa se schimbe in acceptare. Iar in cel mai nefericit caz, mama devine ostila si poate chiar sa-si raneasca sau sa-si asupreasca fiica sau fiul, considerand ca fiica sau fiul sau au ratacit prin parasirea religiei stramosilor sai si sa incearce prin orice mijloace sa-si aduca copilul pe ‘calea cea dreapta’.

(Atitudinea aceasta vizavi de parasirea de catre noi a religiei stramosilor o putem intampina  la un moment dat si din partea societatii, care din ignoranta leaga  religia unui om de mostenirea stramosilor sau a tarii!!)

Voi incerca in acest articol sa dau exemplele a trei dintre  Sahaba Profetului salAllahu aleihi wa sallam care ilustreaza modul in care si-au tratat mamele si reactia mamelor lor, dupa ce acestia au imbratisat Islamul.

1.Cu autoritatea lui  Asmaa’ Bint Abi Bakr care a spus:”Mama mea a venit sa ma viziteze intr-o zi. La acea vreme era inca politeista si era un legamant intre Profet salAllahu aleihi wa salam si Quraish (unul dintre cele mai mari triburi din Arabia care locuiau in Mekah).

I-am cerut Profetului salAllahu aleihi wa sallam un verdict (in acest sens):’O, Profet al lui Allah, mama mea a venit sa ma viziteze si sa-mi ceara ajutorul; ar trebui sa mentin o relatie buna cu ea?” “Da, mentine o relatie buna cu ea, a spus Profetul salAllahu aleihi wa sallam.”

[Bukhari si Muslim]

2.Cu autoritatea lui Abu-Huraira care a spus:”Obisnuiam sa-mi invit mama la Islam cand era inca politeista. Intr-o zi, in timp ce o chemam (la Islam), ea a mentionat ceva despre Profet salAllahu aleihi wa sallam, pe care eu l-am detestat. Asa ca am mers sa-l vad pe Profet salAllahu aleihi wa sallam in timp ce plangeam si i-am povestit:’Obisnuiam sa-mi invit mama la Islam si ea refuza. Am chemat-o si astazi si ea a mentionat ceva despre tine pe care eu l-am detestat. Te rog, invoca binecuvantari si calauzirea lui Allah asupra ei’. Apoi Profetul, salAllahu aleihi wa sallam a spus:” O, Allah! Calauzeste-o pe mama lui Abu Hurairah”. Asa ca am plecat plin de speranta din pricina du’a-ului Profetului pentru mama mea. Cand am ajuns acasa, am gasit usa partial inchisa. Mama mea mi-a auzit pasii si a spus:”Asteapta Abu Hurairah, apoi am auzit apa curgand; mama mea facea ablutiunea corporala, si-a pus hainele pe ea si grabita a deschis usa fara sa aibe capul acoperit si a spus:”Nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si Muhammad este Mesagerul lui Allah”.

M-am intors la Profet salAllahu aleihi wa sallam plangand de bucurie si i-am spus:”Iti aduc o veste buna; Allah a raspuns rugilor tale si a calauzit-o pe mama lui Abu Hurairah’. Profetul salAllahu aleihi l-a laudat si glorificat pe Allah si a spus:”Asta este bine”. Am spus:”O, Mesager al lui Allah roaga-te lui Allah sa ma faca pe mine si pe mama mea sa fim iubiti de slujitorii credinciosi ai lui Allah si sa ne faca pe noi sa-i iubim.’ Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”O, Allah! Fa-l pe acest slujitor al Tau si pe mama lui sa fie iubiti de slujitorii tai cei credinciosi si fa-i pe credinciosi sa-i iubeasca.” Chiar de atunci, nu a fost un credincios care sa auda de mine, chiar si fara sa ma vada, fara ca sa nu ma iubeasca.” [Sahih Muslim 2491]

3.Cu autoritatea lui Saa’d Ibn Abi Waqas care a spus ca Versete din Coran au fost revelate pentru povestea lui. El a spus ca Um Saa’d (mama lui) a jurat ca nu va vorbi cu el si nici nu va mai manca sau bea vreodata pana cand el nu va renunta la Islam. Ea a spus:’Tu pretinzi ca Allah ti-a poruncit sa te supui parintilor tai. Eu sunt mama ta si iti poruncesc sa faci asta (sa renunti la Islam). El a spus:’A ramas fara sa manance sau sa bea pentru trei zile pana cand a lesinat din cauza slabiciunii. Apoi unul dintre fii sai pe nume Umarah i-a dat ei apa sa bea. Iar ea a inceput sa vorbeasca impotriva lui Saa’d, apoi Allah a revelat Versetul:”L-am indemnat pe om sa se poarte cu parintii sai frumos. Insa daca ei se vor lupta cu tine pentru ca sa-Mi faci Mie ca asociat ceva despre care tu nu ai stiinta, nu le da lor ascultare. La Mine este intoarcerea voastra, iar Eu va voi vesti ce ati facut.”(Al-Ankabut 29:8). [Imam Ahmad in Musnad(ul) sau si in Sahih Muslim # 1748].

Si de asemenea, Allah a mai revelat:

“Dar daca se straduiesc pentru ca Tu sa-Mi faci ca asociat altceva, despre care tu nu ai cunostinta, atunci nu te supune lor ! Ramai impreuna cu ei in aceasta lume cu dreptate, dar urmeaza calea acelora care se intorc catre Mine, caci apoi la Mine este intoarcerea si Eu va voi vesti ceea ce ati facut!” [Luqman 31:15]

Astfel, bazat pe aceste relatari, putem sa ne dam seama cum sa procedam in relatia cu mamele noastre ne-musulmane si putem sa tragem urmatoarele concluzii:

-Importanta unei bune prezentari a Islamului si incercarea de a o invita la Islam si de a o convinge cu rabdare si blandete

-Sa continuam sa facem bine si sa ne purtam bine si sa ne amintim ca necredinta ei nu justifica nesupunerea fiului sau fiicei fata de ea. Allah ne-a poruncit sa ne tratam parintii ne-musulmani cu bunatate chiar si daca ei se straduiesc sa ne faca politeisti sau sa renuntam la Islam, din cauza drepturilor lor (ale parintilor) asupra noastra, cu speranta ca ei vor imbratisa Islamul.

-Sa continuam sa facem Du’a cu sinceritate pentru mama/parintii nostri cu speranta ca Allah ii va calauzi

-Indiferent cat de mult se va stradui o mama pentru a-si face copilul sa renunte la Islam, si indiferent cata presiune ar pune pe fiul sau fiica sa, precum refuzul de a mai manca sau a bea, nu trebuie da ne determine sa renuntam la Calea cea dreapta, precum unul dintre Sahaba i-a zis mamei sale intr-o situatie similara:”Si daca ai avea o suta de suflete si toate ar parasi corpul tau unul dupa altul, niciodata nu voi renunta la religia mea (Islam)”.

Acestea sunt situatii prin care oricare dintre Musulmanii revertiti pot trece, insa indiferent care ar fi scenariul, trebuie sa cunoastem ca, comportamentul nostru fata de mamele noastre (parintii nostri), trebuie sa ramana unul de respect, de bun tratament, de ascultare cu exceptia cazului in care mama sau parintii nostri ne-ar cere ceva ce presupune nesupunere față de Allah sau renuntarea la Islam.

Ii cerem lui Allah sa ne calauzeasca mamele si parintii pe Calea cea Dreapta si sa ne daruiasca rabdarea si intelepciunea de a-i invita la Islam intr-un mod adecvat. Allahumma Ameen!

COPYRIGHT : ISLAMUL PACEAETERNA

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

 

You are here