Кто такие учёные? Что такое "выход против правителя? Кто такой "правитель"?

جهود العلماء في التحذير من الخروج على ولي الأمر

УСЕРДИЕ УЧЕНЫХ В ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИИ ОТ ВЫСТУПЛЕНИЙ ПРОТИВ ОБЛАДАТЕЛЕЙ ВЛАСТИ

د. خالد بن عبد العزيز الجماز ( رئيس قسم العقيدة و المذاهب المعاصرة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية)

Автор статьи: доктор Халид ибн ′Абд уль-′Азиз аль-Джамаз (руководитель отделения вероучения (′акыды) и современных течений в исламском университете имени имама Мухаммада ибн Су′уда).

2. Кто такие ученые?!

Сказал Ибн уль-Каййим, да помилует его Аллах: «Ученые – это люди, глубоко понимающие ислам; те творения Аллаха, которые выдают людям фетвы. Аллах выделил их тем, что они могут извлекать из религиозных текстов шариатские постановления. Они заняты определением основ дозволенного и запретного. Они на земле подобны звездам на небесах: посредством них растерянный находит путь во мраках. Люди нуждаются в ученых сильнее, чем нуждаются в еде и питье»[1].

Сказал Ибн Джама′а, да помилует его Аллах: «Благочестивые ученые, остерегающиеся наказания Аллаха. Посредством своего знания они стремятся к благородному Лику Аллаха и близости к Нему в садах блаженства. Речь не идет о тех, кто приобретает знания с дурными намерениями, со скверным сердцем или ради обретения мирских целей (авторитета, богатства, множества студентов и последователей)»[2].

3. Что такое «выход против правителя» (хурудж)?!

Я не нашел такого определения данного понятия, которого полностью охватило бы его смысл. Я обнаружил, что многие ученые ограничивают понятие «хуруджа» («выхода против правителя») лишь вооруженным выступлением. Всем известно, что данное определение является неполным, ибо понятие «выхода против правителя» шире, чем просто выступление с оружием. Выход против правителя – это выход из покорности правителю любым путем или способом, даже если человек не берет в руки оружие. И общеизвестно, что вооруженное выступление начинается лишь после того, как против правителя выступают языками.

Передается, что имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал: «Отсиживающиеся хариджиты – это самые скверные из хариджитов»[3].

Сказал хафиз Ибн Хаджар, да помилует его Аллах: «Отсиживающиеся хариджиты – это те, которые приукрашивают для людей выход против правителя, но сами не участвуют в этом» [4].

Именно поэтому всякое ослушание правителя и неподчинение его приказам, если только они не велят ослушаться Аллаха, а также упоминание их пороков или дурные разговоры о них, - все это считается выходом против правителя.

Передается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Старшие сподвижники посланника Аллаха (да благословите его Аллах и приветствует) запрещали ругать правителей» [5].

4. Кто такой «правитель» (имам)?!

Сказал имам аль-Карафи, да помилует его Аллах: «Имам (правитель) – это тот, кому поручено управление творениями Аллаха, закрепление того, что приносит им пользу, отведение от них вреда, подавление преступников, наказание притеснителей и подготовка для людей хорошей жизни в их стране и тому подобное» [6].

Сказал шейх ислама Ибн Теймия, да помилует его Аллах: «Имам (правитель) – это тот, кто имеет власть и силу» [7].

Сказал имам аш-Ширбини, да помилует его Аллах: «Имам (главный правитель) – это тот, кто в пророческом халифате занят обереганием религии и управлением мирскими делами» [8].

Если человек поразмышляет над этими определениями, он обнаружит, что имам (правитель) – это тот, кто обладает властью над людьми в делах религии и ближней жизни. Задача правителя – это оберегание религии и управление делами ближней жизни.

Также из этих определений понимается, что имам – это тот, кто обладает всеобщей властью над мусульманами или властью над какой-либо исламской страной после того, как они размножились. Именно так и случилось в наши дни. Имам (правитель) – это тот, кто занимается делами людей на практике. Раньше его называли халифом или правителем верующих. Эти слова являются синонимами у обладателей знания.

Сказал имам ан-Науауи, да помилует его Аллах: «Правителя можно называть халифом, имамом или правителем верующих» [9].

Что касается термина «амир», то он использовался во времена пророка (да благословите его Аллах и приветствует), однако этим словом называют не только главного правителя. Раньше «амирами» называли руководителей армии, областей или городов. Есть и другие слова, используемые в отношении правителя, например, «уалийю-ль-амр», «аль-хаким» и «аль-малик».


[1] См. «И′лям уль-муваккы′ин ′ан Рабб иль-′алямин», 1/9.

[2] См. «Тазкират ус-сами′ уаль мутакаллим фи адаб иль-′алим уаль мута′аллим», стр. 73.

[3] См. «Масаиль аль-имам Ахмад», стр. 271, Абу Дауда.

[4] См. «Фатх уль-Бари», 1/459.

[5] См. «ат-Тамхид», 21/287, аль-Куртуби.

[6] См. «аль-Ихкам фи тамййиз иль-фатауа мин аль-ахкам», стр. 55.

[7] См. «Минхадж ус-Сунна ан-набауийя», 4/106.

[8] См. «Мугни аль-мухтадж», 4/167-168.

[9] См. «Раудат ут-талибин», 10/49.

 

Template